財運亨通之秘訣
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台灣民間美稱的由來
台灣人尊崇祖先美稱，尤以「邑」字為尊，乃因祖上曾經為官。布衣出身者無此殊榮。
台灣祖籍之尋覓
追溯「唐山過台灣」歷史，可探究台灣人祖先渡海來台的源頭。「唐山」主要指閩粵地區。台灣人祖籍集中於福建泉州、漳州、汀州等地，以及廣東嘉慶、惠州等州府。
台灣祖籍縣份
上述舊府屬下轄諸縣：
| 府屬 | 縣份 |
|---|---|
| 泉州府 | 晉江、南安、惠安、同安、安溪、永春 |
| 漳州府 | 龍溪、南靖、雲霄、詔安、長泰、平和 |
| 汀州府 | 永定、上杭、連城 |
| 福州府 | 閩清、永泰 |
| 永春州 | 德化、大田 |
| 龍巖州 | 漳平 |
| 興化州 | 仙遊、永春 |
| 嘉慶州 | 揭陽、汕尾、潮州 |
| 惠州府 | 惠陽、博羅 |
| 潮州府 | 潮陽、澄海 |
和邑墓碑：秦漢時期的葬儀習俗和社會變遷
和邑墓碑是指秦漢時期陪葬於墓室中的一種小型石碑，其上刻有墓主人的生平、功績和家庭關係等訊息。和邑墓碑在秦漢時期廣泛流行，成為研究當時葬儀習俗和社會變遷的重要史料。
和邑墓碑的形制與分類
和邑墓碑的形制多為長方形，高度一般在30-60公分之間，寬度則在20-40公分之間。墓碑上端常有圓首或方首，並刻有墓主的姓名或爵位。墓碑的正文一般刻於碑面上，字數不等，少則數十字，多則百餘字。
根據碑文的內容，和邑墓碑可分為以下幾類：
| 類型 | 特徵 |
|---|---|
| 家廟墓碑 | 記錄墓主家族的祭祀活動 |
| 祠堂墓碑 | 記錄墓主家族的祠堂設置和祭祀活動 |
| 功德墓碑 | 記錄墓主的功績和德行 |
| 襃石墓碑 | 隨葬於墓中的石碑，刻有墓主的簡要生平 |
和邑墓碑的葬儀意義
和邑墓碑作為陪葬品，其主要葬儀意義有：
- 識別墓主身份：墓碑上刻有墓主的姓名、爵位等訊息，有助於後人識別墓主身份。
- 記載墓主生平：墓碑上記載了墓主的生平、功績和家庭關係，為後人提供了瞭解墓主生平的史料。
- 祈福祈願：墓碑上常刻有祈福祈願的文字，表達了墓主及其家族對來世的期盼。
- 祭祀依據：墓碑為後人提供祭祀的依據，其上記載的墓主姓名、爵位等訊息，有助於後人確定祭祀的方式和對象。
和邑墓碑的社會變遷意義
和邑墓碑的流行反映了秦漢時期社會變遷的幾個重要方面：
- 家族觀唸的加強：和邑墓碑上記載了墓主家族的祭祀活動和祠堂設置，反映了秦漢時期家族觀唸的加強。
- 功績意識的抬頭：和邑墓碑上記載了墓主的功績和德行，反映了秦漢時期功績意識的抬頭。
- 文化交流的影響：和邑墓碑的形制和內容受到中原文化和西域文化的影響，反映了秦漢時期東西文化交流的盛況。
和邑墓碑的代表例證
和邑墓碑在秦漢時期出土數量眾多，其中著名的代表例證包括：
| 墓碑名稱 | 墓主 | 年代 | 出土地點 |
|---|---|---|---|
| 霍去病墓碑 | 霍去病 | 西漢 | 陝西漢陽陵 |
| 樊噲墓碑 | 樊噲 | 西漢 | 山東臨沂 |
| 李斯墓碑 | 李斯 | 秦代 | 河南開封 |
| 張騫墓碑 | 張騫 | 西漢 | 四川成都 |
總結
和邑墓碑是秦漢時期葬儀習俗和社會變遷的重要史料。其形制、分類、葬儀意義和社會變遷意義的多樣性，反映了這一時期豐富多彩的文化現象。通過研究和邑墓碑，我們可以深入瞭解秦漢時期的葬儀習俗、家族觀念、功績意識和文化交流，為研究秦漢歷史提供寶貴的資料。
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搜索結果_墓碑上澄邑是什麼意思
「唐山過台灣」—-從祖籍與族譜來尋根。 文/王順審
