中國需要開發和普及能夠地漢語服務字母文字，發展一語雙文來支撐中文繼續使用。當前理應利用漢語拼音來中文學習和使用。
瓜洲，要拜歷代文人雅士所賜。中國文學史上，寫瓜洲名詩層出不窮。如唐代張祜《題金陵渡》：“潮落夜江斜月裏，兩三星火是瓜洲”；如宋代陸遊《書憤》：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散”……屬宋代王安石《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山隔數重山。春風江南岸，明月何時照我”。此詩借景抒情，千古傳誦。
中國有個瓜州，西北大漠，它雖不如瓜洲古鎮那樣婦孺皆知，歷史上是絲綢之路名城和交通要衝。歷史學家顧劼先生《史林雜識·瓜州》中，引用《左傳》説法，“昔秦人迫逐乃吾祖離於瓜州”，可見“瓜州”這個地方得名。北魏孝明帝時，瓜州州名；唐武德五年，州名。説，瓜名，是因為這裏瓜。
瓜洲和瓜州，讀音，但兩地一東一西；一南一北，不僅空間距離，其地理環境，文化特色多有，此處舉二例：
，瓜洲多水，是長江濱古渡口；瓜州缺水，現荒漠保護區；另外，文化上，瓜洲因為詩歌而揚名遐邇；瓜州因為造型藝術而名聞天下。
瓜州雕塑和繪畫遺蹟有：國務院1961年3月首批公佈國重點文物保護單位榆林窟，這是古絲綢之路上佛教美術聖地，保存有位居全國第三泥塑。榆林窟現存石窟41座，其建窟年代晚於附近敦煌莫高窟；有壁畫總面積5650平方米，彩繪佛像10826幅；彩塑272身。另外，瓜州東千佛洞有23個石窟，內容西夏壁畫稱絕於世。其密宗佛教壁畫彌補了莫高、榆林二窟，堪稱西夏佛教藝術寶庫。
以上絮叨，是正題做鋪墊，只有瓜州歷史、文脈、捋了，2016年，瓜州戈壁上橫空出世《大地子》才有了附着，會地找到它文化座標。
誇張地説，清華大學美術學院董書兵 教授鉅作《大地子》，是瓜州文化發展到今天一個歷史轉折，説它開啓了一個文化起點是。
什麼呢？從以上關於瓜州瓜洲中我們看出，歷史長河中，人們一個地方印象是什麼？是文化和藝術；能夠傳播是什麼？還是文化和藝術。文藝創造，超越了空間距離，跨過了時間阻隔，賦予了一個地方永恆生命，讓它牢牢地楔入人們記憶深處，讓它歷史星空熠熠發光。
佛陀西來，帶動了絲綢之路和佛教藝術，梵音駝鈴，絲路花雨，代表了那個時代文化發展一個峯。了一段時間，今天，絲綢之路迎來了一次歷史機遇。顯然，一代人應該有一代人創造，今天絲路，可能複昨天故事，我們只能在歷史敬仰和追尋中，創造出屬於今天藝術形式。
《大地子》俯卧戈壁灘上，延續瓜洲傳統，延續它注重造型、注重空間傳統；今天《大地子》和年代佛教藝術進行跨越千年對話；同時《大地子》是創新，因為這種創新性，所以我們面這件作品，地它進行歸類。
，我們可以説它是雕塑，但是，我們知道，它不只是雕塑，它是雕塑概念延伸。這是因為它放大方式，它空間方式，它環境關係，超越了人們於雕塑理解。
我們可以説它是依託雕塑造型而創作出來大地藝術，這種説法然是可以成立。因為它環境關係上，它作品方式米歇爾·海澤《迴歸原位團塊》、羅伯特史密斯《螺旋形防波堤》、克里斯托《環繞羣島》……可以找到之處，這，它們一種反都市主義立場，讓作品迴歸到大地，迴歸，回到尺度生態環境中。
大地藝術來定義，我們可以説《大地子》是公共藝術。這是因為，這件作品帶有公共藝術特質，這種特質體現它瓜洲，這個歷史地域關係上。它是公益，是地標性，是開放；它創作方法論而言，《大地子》創作過程是民主，協商式，合作；它是藝術家和當地政府合作，是藝術家之間合作，是藝術家和媒體之間合作；因為此，《大地藝術》具有了公共藝術特質，它是大家過去熟悉“個人創作”，而是一個共享，公眾可以參與空間中，進行了多方話，互動結果。
，叫什麼名字並不是，是，《大地子》戈壁灘上出現，成為“絲路”藝術一個標誌，使它不僅只是一件作品，是一次行為，一個藝術事件；它大家宣示了一種既延續傳統，於傳統藝術。
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2017年12月1日起，中國研議多年《公共服務領域英文譯寫規範》正式實施，涵蓋交通、旅遊、文化、教育13個領域英文譯寫標準，提供了常用3,500餘條規範譯文。
2017年12月1日起，中國相關部門研議多年《公共服務領域英文譯寫規範》（以下略作「英譯規範」）正式實施。這份涵蓋交通、旅遊、文化、教育13個領域英文譯寫標準，提供了常用3,500餘條規範譯文。
我出身詞典學，研究漢語文化特色詞英譯多年，發表過一些相關學術論文科普文章，長年來主張，這樣一種「異化」傾斜、我們語言靠攏、展現本族文化自信翻譯策略。
講得淺白一點，漢語文化特色詞翻成英文時，我們遷英語人士接受程度，可以儘量順應我們中文語言特點，操作方法，透過音譯（漢語拼音）借譯（翻譯），來傳達漢語詞彙原汁原味。
這樣做法，並不是盲目自我膨脹，我獨尊，而是地體察語言現狀後，所得致通則規律。
延伸閱讀…
「春節」例。春節是個具中華文化特色節日，傳統上，英語世界得多、翻譯，是採取「歸化」策略Chinese New Year（中國新年）。所謂歸化，他們靠攏，他們語言主要依歸，譯文要盡可能地英文道地。英語世界本來有New Year（新年）説法，冠以Chinese（中國）修飾，構成片語Chinese New Year（中國新年；中國新年），英語人士而言，一個感覺不到外國味歸化詞。
然而，「春節」英譯海峽兩岸標準答案並非如此，而是個「中度異化」借譯詞Spring Festival（春天節日）。「春」英文是spring，「節」英文是festival，「春節」翻譯而成Spring Festival。英文Spring Festival借譯自中文「春節」，此即中度異化展現。説，個別單詞，是英文既有詞語，組合，我們中文概念結構傾斜，英語人士而言，可能存在著些許（中度）異質感（異化）。
回到不久前中國正式公告施行「英譯規範」。一些漢語文化特色詞英譯，採取如Chunjie（春節）、重度異化音譯策略，如「圍棋」（weiqi）、「豆腐」（doufu）、「拉麵」（lamian noodles）、「餛飩」（huntun）。
這樣做法，贊成者有，質疑者相信少數。我們不妨看一組資料。
近些年來，英語世界、權威《牛津英語詞典》（Oxford English Dictionary, OED）收錄了漢語文化特色詞，詞典附上了實際使用例證，如jiaozi（餃子）、bao（包子）、wuxia（武俠）、tui na（推拿）、qipao（旗袍）、guanxi（關係）、goji berry（枸杞）、char siu（叉燒）、siu mei（燒味）、yum cha（飲茶）、milk tea（奶茶）、dai pai dong（大排檔）。少數是中度異化借譯詞之外（如milk tea「奶茶」），大部分是重度異化音譯詞（多源自國語和廣東話）。
「英譯規範」裡這些圍棋、豆腐、拉麵、餛飩翻譯，或曰，「圍棋」英文，不是源自日文go嗎？怎麼會是漢語拼音weiqi呢？「豆腐」英文，不是源自日文tofu、或行之有年bean curd（豆製凝乳）嗎？怎麼另創了一個漢語拼音doufu？「拉麵」英文，不是源自日文ramen、或是英譯hand-pulled noodles（手拉麵條）嗎？怎麼可能是漢語拼音lamian？「餛飩」英文，不是有源自廣東話wonton，為何漢語拼音huntun？
鼓勵多元評論觀點碰撞激盪，並符合上述兩個守前提下，我們要求所有沙龍參與者遵守以下規範，您下開始使用本沙龍服務時，視為此規範：
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2017年12月1日起，中國相關部門研議多年《公共服務領域英文譯寫規範》（以下略作「英譯規範」）正式實施。這份涵蓋交通、旅遊、文化、教育13個領域英文譯寫標準，提供了常用3,500餘條規範譯文。
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