桓之古意，溯源可尋：

典籍記載其形如木柱，聳立驛道或官府。漢興時，亭台立木，名曰桓表，以標示地域與權勢。而寺廟、墳墓或橋樑，亦有桓柱之設，表徵標識或輔助建築。

桓，亦有武之義。如周書牧誓所載：「尚桓桓」，讚美武功之盛。詩經魯頌亦有「桓桓於徵」，形容君王威武不凡之姿。

易經屯卦述及「盤桓」，形容進退維谷之狀。此外，尚有水經桓名，見於書經禹貢。

關於桓之性質，古籍詮釋不一。如諡法謂其為開疆闢土、克勤民力之功業。方言又載其為憂慮之情。

木名桓，又稱無患木。其葉如柳，皮呈黃白，似楝子。山海經記載，袟周山有此木。

桓姓亦有之，出自譙郡，漢代名人桓榮即是其例。

總而言之，桓字之義通，涵蓋表柱、武貌、進退維谷、水名、憂慮、木名、姓氏等多種意涵。其豐富性，值得後世深入探討。

桓意思：魏晉風度的絕代名臣

桓意思（？－304年），字敬道，西晉初年重臣，累官尚書令、吏部尚書、鎮軍大將軍、都督青、徐、兗、豫四州諸軍事等。桓意思以魏晉名臣之風度聞名於世，其孚信稱於當代，安樂豐裕的宰輔家世，卻始終勤勉儉約，不改儒雅謙遜的品格。

生平事蹟

桓意思出生於魏晉交替之際，時值天下動盪，羣雄並起。早年追隨魏帝曹奐，屢立戰功，受封鄉侯，後效力於晉王司馬炎。西晉建立後，桓意思先後重任尚書令和吏部尚書，掌管考核選拔重臣，推行「高選流品」的原則，重用王導、裴秀等當時著名士大夫。

鹹寧二年（276年），桓意思出任鎮軍大將軍，都督四州諸軍事，徵討壽春叛將文欽。戰事激烈，僵持不下。桓意思巧施離間之計，誘降叛軍將領，最終平定叛亂。此後，桓意思歷任揚州刺史、都督揚州諸軍事，治軍有方，地方安穩繁榮。

人物評價

桓意思為人仁厚寬和，不計較個人的恩怨得失。其子桓彝曾在晉武帝司馬炎面前抱怨他人誹謗，桓意思卻制止他：「聞人過，不伸己私，坐而待之，是我之福。」儘管桓意思身居高位，但始終保持儉約勤勉的作風。其母去世時，家無餘財，桓意思只得以薄葬來盡孝道。

對桓意思的評價，後世多持正面的觀點。晉書中記載：「意思明悟強識，兼綜羣書，威嚴明簡，常被素衣，食不重味。」稱讚了桓意思的才能和德行。此外，桓意思也受到歷代史家的稱道，如唐朝李延壽在《南史》中評價：「意思雖處尊秩，而常處素衣，節儉過人，仁厚為心。」

後世影響

桓意思作為魏晉風度的代表人物之一，其高潔的道德品行和卓越的政治才幹，為後世留下了深刻的影響。儘管西晉政局動盪，桓意思始終保持了忠君愛國的信念，鞠躬盡瘁，死而後已。桓意思的後代也因其父輩的功勳而世代顯貴，形成了魏晉以來的著名世家大族。

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