自然和文化遺產可以共存——而且應該——正如原住民後裔 Nor Syazwan Bin Abdul Majid(又名 Wan)所說。

兩天前的 10 月 29，國家公園委員會 ( NParks 和華僑銀行透露了恢復烏敏島雙溪榴蓮前紅樹林的計劃。

該項目將集中在烏敏島的一個地點，該地點曾經是紅樹林，但在 1990 以方便耕作。這些池塘已經廢棄了一段時間，相信通過修復，土地的天然碳儲存能力(這就是紅樹林所做的)可以再次實現。

即將到來的華僑銀行紅樹林公園將是第一個採用生態紅樹林恢復方法的大型項目。這種方法依賴於一個自我維持的生態系統，人為乾預最少，讓紅樹林自然繁殖和形成。

項目預計於年底完成 並會看到 8, 紅樹林植物 natura lly 在現場紮根。

在 Instagram 上經營 Wan’s Ubin Journal 的 Wan 讚揚了 NParks 和華僑銀行在這個項目上所做的環保努力，但他也提出了烏敏島原住民社區的文化遺產被“掩蓋”的問題，被忽視，最終被遺忘。”

他積極倡導新加坡原住民社區及其祖父母的認可和認識也住在島上。

Orang Pulau(字面意思是“島上的人”)是指烏敏島的早期居民，​​他們是原住民以及武吉士和爪哇人的土著馬來人。

Wan在他的帖子中寫道：“雙溪榴蓮也是一個非常特別的地方我的家人，作為它的東北部支流，被當地的原住民社區命名為 Sungei Awang Minyak – 在我祖父的名字之後 – 只是因為他曾經在那裡停靠他的舢板。”

“烏敏島的紅樹林——無論是像仄爪哇濕地一樣龐大，還是像雙溪榴蓮的泥灘一樣簡陋——都是其原住民社區可持續發展和生計的源泉，”他補充道。

“我們的自然遺產和文化遺產密不可分； 因為沒有自然，我們的文化就無法存在，沒有我們的文化，自然也無法繁榮。”

也沒有 Syazwan Bin Abdul Majid aka Wan 的 Ubin Journal

他分享了村民、紅樹林和河流之間共生關係的實例，以及該地區如何不僅提供食物也是一個避難所。

椰子 已聯繫華僑銀行發表評論，但尚未收到回复。

Wan 提出的是環境工作的一個重要方面，尤其是在新加坡。 在我們努力恢復環境的過程中，我們必須注意文化和遺產。 用萬先生的話說，“我們的自然與文化遺產密不可分； 因為我們的文化離不開自然，自然也離不開我們的文化。”

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