無極：道之終極，混沌之始

「無極」出自《道德經》，意指道的終極性，無邊際、無窮盡、無限、無終。其在文言文中意為「沒有中心」，象徵上古華人對事物產生前抽象的理解，既無中心又無邊界，自然無窮無盡、混沌一片。

「無極」一詞最早見於《左傳》，意指德行無盡、怨尤無窮。宋儒周敦頤提出「無極而太極」之説，認為吾心寂然，萬善未發，即為無極，而此心未發，自有本體，即是太極。

在《老殘遊記》中，「無極」被喻為「勢力尊者」，與「上帝」和「阿修羅王」形成「太極」。意指權力勢力相互制衡，形成一種平衡狀態。

無極意思：揭秘宇宙起源和萬物根本

無極，一個深奧玄妙的概念，在中國傳統思想中具有舉足輕重的地位。它不僅是道教的最高神，更是哲學體系中的宇宙起源和萬物根本。

一、無極的本質

無極，又稱太極未分之時，是指宇宙形成之前的一種混沌狀態。它超越時空、質量和因果的約束，沒有具體的形態或界限。在道教中，無極被描述為「無形無名」、「虛無飄渺」的至高無上之神。

二、無極與太極

無極是太極的源頭，太極則是由無極分化而來。太極包含陰陽兩儀，代表了宇宙萬物生發變化的基本規律。無極則超越陰陽對立，是一種無差別、無限定的狀態。

三、無極與萬物

無極作為萬物的本源，生化出天地萬物。宇宙中的一切皆來源於無極，並最終回歸無極。萬物在無極的孕育下不斷演化流變，生生死死、循環不息。

四、無極的象徵意義
* 空無：無極虛無飄渺，沒有任何物質形態，代表了一種超越凡塵俗世的境界。
* 無限：無極沒有邊界和限制，包羅萬象，象徵著永恆和無限的宇宙。
* 本源：無極是萬物的根源，生發一切，孕育新機，是生命的起源和歸宿。
* 統一：無極超越陰陽對立，代表了天人合一、道法自然的最高境界。

五、無極在中國思想中的應用

無極的概念在中國傳統思想中得到了廣泛的運用：