[巴比倫黃道十二宮與十二生肖]
十二生肖起源多樣，其中流傳較廣的是源自中國，另有説法源自藏緬語系民族。
吐蕃陰陽五行生肖法
吐蕃將十二生肖與五行結合，再分為陰陽，形成60年循環週期，與突厥的五行生肖法不同。
納音生肖法
吐蕃和高昌回鶻出現了納音生肖法，即將生肖與五行輔助詞組合，簡化紀年。
唐朝西州地區納音紀年
納音紀年在7世紀中期傳入西州地區，並在8世紀滅亡後進一步發展。
突厥十二生肖紀年法
571年的布穀特碑首次記載突厥使用生肖紀年法，並擴散至歐亞大陸各民族。
隋朝頒行曆法
隋朝在586年向突厥頒行曆法，但突厥並未完全採納。
北周中原境內生肖紀年
《周書》記載，北周公元515年至572年間，中原境內民間已使用十二生肖紀年。
楚帛書與歲陰、歲陽
楚帛書記載了與十二生肖相關的「歲陰」和「歲陽」名稱。
十二生肖的具體動物
十二生肖的具體動物定形於東漢，包含鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
東漢《論衡》
王充的《論衡》首次完整記載了十二生肖。
先秦文獻中生肖記載
《詩經》、《左傳》等先秦文獻記載了生肖配對，但並未完整記載。
十二生肖佔卜
秦朝的《日書》記載了以十二生肖占卜盜者的內容。
民間傳説起源
民間傳説將十二生肖的由來歸因於玉皇大帝的賽跑競賽。
十二生肖起源説法
關於十二生肖的起源有多種説法，包括華夏本土論，但尚未有定論。
巴比倫黃道十二宮
公元前4世紀左右，巴比倫黃道十二宮傳入希臘，其動物形象和十二生肖並不相同。
十=生肖：動物與時間的永恆連結
在中國傳統文化中，”十=生肖”，代表著用十二種動物分別對應十二地支，組成一個完整的循環系統，成為標記時間、方位和命運的重要依據。
| 地支 | 生肖 | 含義 |
|---|---|---|
| 子 | 鼠 | 機智靈敏、善於應變 |
| 醜 | 牛 | 勤懇踏實、任勞任怨 |
| 寅 | 虎 | 威武勇猛、霸氣外露 |
| 卯 | 兔 | 温順機敏、生生不息 |
| 辰 | 龍 | 尊貴吉祥、騰飛雲霄 |
| 巳 | 蛇 | 智慧靈巧、善於謀略 |
| 午 | 馬 | 奔馳千里、忠誠不渝 |
| 未 | 羊 | 温和敦厚、安逸祥和 |
| 申 | 猴 | 聰明伶俐、善於攀緣 |
| 酉 | 雞 | 勤勞守時、報曉吉祥 |
| 戌 | 狗 | 忠誠可靠、護衞家園 |
| 亥 | 豬 | 福祿安康、財運亨通 |
生肖的起源
生肖的起源眾説紛紜，其中一個傳説與黃帝有關。相傳黃帝為了選出十二種動物作為侍衞，舉行了一場賽跑，先到者為勝。結果，鼠憑藉聰明才智，藉助貓跳進牛車，率先到達終點，成為第一；接著依序是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，它們各自的特性與五行相符，因此被選為十二生肖。
生肖的應用
生肖在中國文化中扮演著重要的角色，有著廣泛的應用：
- 時間標記： 每個生肖代表一個特定的年份或月份，用於計算年齡和時間。
- 方位判斷： 生肖與八卦相對應，可以代表不同的方位，如子代表北方，午代表南方。
- 命運預測： 傳統占卜中，常根據出生年份生肖來預測命運和運勢。
- 文化象徵： 生肖動物在民間文化中被賦予了豐富的象徵意義，如鼠象徵著勤奮，虎象徵著勇猛，龍象徵著尊貴。
生肖的文化影響
生肖文化對中國社會產生了深遠的影響：
- 生肖屬性： 中國人常以生肖來代表自己的屬性，如”屬鼠”或”屬牛”，成為一種身份標籤。
- 生肖婚配： 傳統婚嫁習俗中，生肖相合相生被認為是吉兆，反之則被視為不吉利。
- 生肖習俗： 各個生肖都有特定的紀念日和習俗，如鼠年的”春節”、牛年的”燈節”。
- 生肖藝術： 生肖動物在書畫、雕刻、刺繡等藝術領域中被廣泛使用，成為重要的創作題材。
生肖與現代社會
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十二生肖(中國傳統民俗文化)
十二生肖
縱使時光流轉，生肖文化在現代社會依然有著生命力：
- 文化傳承： 生肖文化作為中華傳統文化的一部分，持續流傳至今，成為民族認同和文化自信的重要載體。
- 生肖符號： 生肖動物形象被用於各種商品和設計中，如生肖紀念幣、生肖吉祥物。
- 生肖娛樂： 生肖文化成為許多遊戲和娛樂節目的主題，如「十二生肖」撲克牌、「生肖運程」占卜。
結論
“十=生肖”，是中國文化中的一大特色，將十二種動物與時間、方位、命運等概念相連結，構建出一套獨特的象徵體系。生肖文化穿越時空，在古代和現代社會中持續發揮著影響力，成為中華文化中不可或缺的一環。
